史威登堡神学著作

天堂与地狱 #87

十二、天堂的一切事物

十二、天堂的一切事物与人的一切事物存在一种对应关系

87.今天的人已不知“对应”为何物。这种无知的原因有很多,主要原因是,人因爱自己、爱世界而远离了天堂。凡爱自己、爱世界高于一切的人只关心世俗事物,因为这些事物吸引外在感官,满足属世欲望;他不关心属灵事物,因为这些事物吸引内在感官,满足心智。所以,他把它们扔在一边,声称它们过于高深,难以领会。古人却截然不同。对他们来说,对应知识是一切知识的明珠。他们藉此获得聪明和智慧,属教会的人也藉此与天堂交流;事实上,对应知识是天使的知识。上古之人,也就是属天之人,出于对应本身思考,和天使一样。所以,他们甚至能与天使交谈。此外,主时常向他们显现,并教导他们。而如今,这种知识已全然遗失,以致人们不知对应为何物。

注:对应的知识远远胜过其它知识(4280节)。对应知识是古人的首要知识;但如今它完全被人遗忘(3021, 3419, 4280, 4749, 4844, 4964, 4966, 6004, 7729, 10252节)。对应知识曾兴盛于东方民族和埃及当中(5702, 6692, 7097, 7779, 9391, 10407节)。

属天的奥秘 #2296

2296.在来世,一

2296.在来世,一切事物如何通过适合小孩子天性的快乐和愉悦被灌输给他们,也被指给我看,因为我有机会看到小孩子们穿着最漂亮的衣服,胸间和稚嫩的手臂上戴有散发着最迷人的天堂色彩的花环。有一次,我还有幸看到小孩子们与他们的少女教师在一个天堂花园里。这花园与其说是由树组成的,不如说是由枝条交错的类似月桂的藤架和由此形成的拱廊组成的,而且非常精致漂亮,里面铺有通向更内在部分的小路。我还看到穿戴上述衣服的小孩子们本人,当他们进入花园时,入口上方的鲜花拱门发出最迷人的光芒。由此可见令人孩子们感到快乐的事物的性质,以及快乐和愉悦把他们引入纯真和仁爱的良善;主不断把这些良善灌输到这些快乐和愉悦中。

属天的奥秘 #2085

2085.“为随从他

2085.“为随从他的种”表示那些将来会信主的人。这从“种”的含义清楚可知,“种”是指信,如前所述(1025, 1447, 1610, 2034节)。“种”在此表示那些拥有爱之信,也就是对主之爱的人,因而表示属天人,或那些属于属天教会的人,因为论述的主题是来自以撒的种。但下一节论述的主题“以实玛利”,表示那些拥有仁之信,也就是对邻之仁的人,因而表示属灵人,或那些属于属灵教会的人。至于属天人与属灵人之间有何区别,可参看前文(2069, 2078节);以及拥有对主之爱和拥有对邻之仁之间有何区别(2023节)。

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